沐川县实验初级中学“登飞来峰”专辑之《以阅读为灯塔，照见心灵与远方》

“学不可以已”，阅读是终身成长的精神滋养，是跨越时空的心灵对话。参与阅读的各位老师，在古今中外的著作中汲取智慧，于文字光影里照见自我与世界，他们的感悟或关乎人性本真，或关乎处世之道，或关乎逆境韧性，串联起一段段因阅读而丰盈的精神旅程。

阅读让自我认知在审视与接纳中不断深化。万芹老师在《人间失格》的字里行间，读懂了主人公叶藏用“搞笑”伪装自我的孤独与异化，看清了“对讨厌的事说不出讨厌，对喜欢的事偷偷摸摸”的生存困境，进而领悟到真实联结与自我接纳才是破解孤独的密钥。牟川老师读《巴黎圣母院》时，从卡西莫多丑陋皮囊下的纯粹善良与克洛德体面外表下的贪婪邪恶中，看清了“灵魂高贵远胜皮囊精致”的真相，这份对人性本质的洞察，让自我认知突破了外在表象的局限。周渝森老师沉浸《简爱》的世界，被简·爱“穷、低微、不美却自有灵魂与尊严”的呐喊震撼，既敬佩她对精神平等的执着坚守，也清醒看到这份独立背后的时代局限——简的平等诉求仍囿于特定种族与阶级背景，这让自我认知多了一份辩证与深刻。杨东鑫在《边城》中遇见茶峒人的纯粹与真诚，更让他反思世俗功利对本心的裹挟，唤醒了对内心澄澈与安宁的追寻。

阅读教会我们在真诚共情中搭建沟通的桥梁。肖阳老师品读《非暴力沟通》时，领悟到沟通的本质是看见彼此的需要而非评判对错。“观察与评论分离”“感受与需要联结”的原则，打破了“你总是粗心”这类评判式语言筑起的人际高墙，将对立转化为理解——当把“你从不考虑别人”转化为“我看到你未询问我的意见”，对话便从冲突走向共情，印证了“话语可成桥梁，亦可成高墙”的深刻道理，也为日常相处提供了温暖而有效的沟通指引。

阅读教会我们在取舍与坚守中践行处世智慧。吕智有老师在《橘子不是唯一的水果》中，见证了珍妮特挣脱“唯一正确”的人生规训，勇敢追寻自我的历程，由此坚信“人生没有标准答案，每个人都有权利选择属于自己的人生味道”，这份对多元选择的尊重，是处世的通透。陈鹏老师品读《前度刘郎今又来》，被刘禹锡贬谪数十年仍坚守真理与锐气的豪情打动，“前度刘郎今又来”的呐喊，不仅是对世事的从容，更是对原则的执着，彰显了“不折其骨、不凉其血”的处世风骨。而刘伟老师读《三国志》的感悟中，沮授“士为知己者死”的坚守与取舍，更引发了对“原则与变通边界”的深层思考，为处世提供了别样参照。

阅读赋予我们在逆境中向阳而生的坚韧力量。陈鹏老师从刘禹锡的贬谪生涯中获得深刻共鸣，这位“诗豪”将苦难化为淬炼思想的契机，写下“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的箴言，示范了“认清生活真相后依然热爱生活”的逆境活法。黄清滟老师读《也是冬天，也是春天》，读懂了迟子建笔下“冰雪藏生机，失去换形式”的哲思，明白人生本就是冷暖交织，最冷时或许正是新事物萌芽之时，带着痛苦继续前行，痛处便可能长出新的力量。王淋颖老师在《泥潭》的故事中看到，成长从来不是一帆风顺的坦途，而是在困境中彼此扶持、反复调整站稳的过程，那些在泥泞中摸索出的经验，能让人站得更稳、更具韧性，而这正是逆境给予的珍贵馈赠。

阅读让我们在烟火日常中寻得生活本真。杨东鑫老师沉浸在《边城》的茶峒风月里，被老船夫守渡数十载的坦荡、翠翠的纯粹与邻里的温情打动，向往那种“优美、健康、自然而不悖乎人性”的人生形式，挣脱世俗功利的枷锁，回归内心的澄澈与安宁。王丹老师读《山海经》时跳出“怪力乱神”的刻板印象，将其解读为上古先民的自然观察手记，敬佩老祖宗用脚步丈量世界、归纳自然现象的纯粹初心，体会到这部奇书流传千年的独特价值。万暮霜老师在《解忧杂货店》的温暖羁绊中，感受到“每一个微小的善意，都可能在不经意间影响他人的一生”，明白生活的真谛藏在真诚的联结与无声的陪伴里，那些跨越时空的温柔回应，正是生活最动人的底色。

“读书不是为了拿文凭或者发财，而是成为一个有温度、懂情趣、会思考的人。”各位老师的阅读感悟，是书籍赋予的精神财富，更是自我成长的生动注脚。愿我们始终以阅读为灯塔，在文字的滋养中深化自我认知，在智慧的启迪中践行处世之道，在韧性的锻造中直面人生逆境，在本真的追寻中热爱日常点滴，让阅读照亮心灵，也照亮前行的每一段路程。