沐川县实验初级中学“登飞来峰”专辑 之《尘嚣与桃源》

我们生活在现实尘嚣之中，时常厌倦这种生活，想要追求一个“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。”桃源，但陶渊明说：“心远地自偏，何须避尘嚣？”我们自是无法像五柳先生一样超然脱世，但是书籍足以慰心，给了我们在尘世一片宁静之地。

我读《电车难题》这个著名的伦理思想实验，我觉得其价值不在于提供一个“正确答案”，而在于像一把锋利的手术刀，剖开我们道德直觉与伦理原则之间的负责矛盾。功利主义的结果论：主张“为最多人谋求最大幸福”。拉杆牺牲一人救五人，在数学和效益上“正确”。道义论：主张某些道德原则（如：不可杀人）是绝对的，不能把人仅当做工具。不干预、不为恶，遵循“不主动伤害”的原则。在假设这个行动中，“那一个人是谁？”“轨道上的人是否无辜？”，也在影响我们的判断。在这个极端情境下，没有完美的伦理体系。而变成“推胖子”版本后，亲手推下一个人比拉杆更难受？这揭示了“行动与不作为”以及“身体接触的亲密性”对我们心理的影响。我们的道德直觉排斥亲手、主动、近距离的伤害。原来我们的道德标准并非纯粹的逻辑推理，它深深根植于情感、直觉、人际关系和社会契约之中。

季崇林老师读鲁迅《理水》读懂了“担当”与“团结”的意义，明白我们或许成不了惊天动地的伟人，但可以在自己的领域里坚守初心，用平凡的行动诠释青年担当。

王李红老师读《原生家庭》有感，真正的成长，是学会挣脱原生家庭的无形枷锁，不再让过去的创伤定义未来的人生。我们无法选择自己的出身，但可以选择成为什么样的人——选择疗愈自己的伤口，选择建立健康的亲密关系，选择给下一代创造一个更温暖、更自由的成长环境。这或许就是这本书给予每一位读者最珍贵的礼物：正视创伤，拥抱自我，最终活成自己想要的模样。

王燚老师从绘画中遇见自己的成长，遇见更好的人生，所有“正确”的颜色，都诞生于无数次“错误”的调和。不用惊讶那些偏离的计划，只是成长的必修课。

张誉馨老师精读道法教材，思考唯有让公正裁判成为常态，才能让法治精神深入人心，让青少年在潜移默化中树立“尊法、学法、守法、用法”的意识，为未来建设法治社会筑牢思想根基——这也正是我们学科传递给我们的核心价值，也是我们作为社会公民应有的责任与追求。

文清老师读《目标感》明白，当代青少年目标感缺失，教师或许无法直接赋予学生一个现成的、崇高的人生目标，那是需要每个人用一生去探寻和构建的答案。

罗发老师读《追风筝的人》，坚信教育的意义，不仅仅是传授知识，更是要呵护孩子们心中那颗名为“勇敢”与“善良”的种子，让他们在未来的人生道路上，能成为一个敢于面对错误、勇于承担责任的人。

彭玉梅老师读《人间值得》得到启示，所谓“值得”，不在九霄云外的攫取，而在咫尺之内的扎根。

罗雪老师读《小狗钱钱》，认为我们每个人都可以成为自己的“吉娅”——不是等待一只神奇小狗的出现，而是在日常生活中，开始聆听内心真实的声音，记录每一次微小的成功，并为最珍视的梦想建立第一个储蓄罐。

毛修林老师读《千年一叹》如同亲历了一场探索世界文明的跨国旅行，懂得要从历史中汲取智慧，也要以开放的心态拥抱世界。在这个快速发展的时代，我们更应珍惜当下的和平与繁荣，守护好属于我们自己的文明根脉，让它在岁月的长河中绵延不息，长久屹立于世界之巅。

曾丽分老师读《天才在左 疯子在右》认识到放下成见，多些接纳，从多个角度看待世界，这个世界会更加丰富精彩。

陈泽凤老师读《入瓷》，读懂了我们都是生活里的“素胎”，被悲欢离合的窑火反复烧。这些细碎的、不惊天动地的瞬间，就是生活给我们上的釉。它不耀眼，却足够温润，能把“卑微”的日子，焐出一点“活着”的质感。

邓文沛老师读《务虚笔记》，思考到“务虚”或许是这个过于务实时代最珍贵的品质。我们总在追寻一个确凿的“自我”，可自我从来不是一枚可以握在手中的硬币，它是一道溪流，是经过的风景和光线在其中的所有倒影。

蔡萌媛老师读《我的阿勒泰》，感受阅读得来的、静默而充盈的触动，阿勒泰不再只是一个遥远的地名，它成为一种生活的象征：在广袤与寂寥中，人如何用微小而坚韧的快乐，去平衡那份巨大的空旷，从而找到自己的位置与节奏。

蒋成瑜老师读《山前该有一棵树》，这一棵树并不只是一棵树，它是孩子们的信念，是一种希望，是在一片荒漠中难得的一抹绿色。

唐郑红老师在静谧的杭州感受了如同苏轼与张怀民一般的友谊“它不是在顺境中的锦上添花，而是在深渊边，一次次轻轻的、确认彼此还在的手。”愿友谊长存。

杨靖老师，新编孙悟空传记，“如果”源自人类的畅想，因为喜欢，想要齐天大圣有不一样的结局，中国人民似乎永远都在追求“人定胜天”，但又似乎始终被时代的浪潮裹挟去往命定的结局。

身处尘嚣或许非我所愿，但借由阅读，于喧嚣之中，亦可开辟一处超脱之所。